專訪莫特曼 , 莫特曼簡介 ,
莫特曼之神學 , 莫特曼的神學方法論 , 『被釘十字架的上帝』思想大綱 ,
從時間看神學──以莫特曼神學為例 , 莫特曼與三一神學 ,
上帝受苦 , 聖子的歷史 , 三一的世界 , 三一奧秘 , 自由國度 ,
莫特曼的生態創造論 , 莫特曼的終末論 , 基督的死和復活:終末新創造的開啟 ,
上帝的應許:終末盼望的基礎 , 上帝的國:個體與世界的更新 ,
歷史和時間:被終末轉化的新創造 , 終末事件的內容和影響:復和合一的盼望 ,
終末事件的內容和影響:復和合一的盼望 , 開啟終末,更新萬物,期盼新天新地 ,
2018年1月14日 星期日
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馬丁路德《桌邊談》(Table Talk)簡介
📖 書名: Table Talk (德語: Tischreden ) ✍ 作者: 馬丁路德( Martin Luther, 1483–1546 ) 📅 成書時間: 約 1531–1546 年(死後由門徒整理出版) 📚 內容類型: 宗教對話、神...
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亞流主義係由亞歷山大十二轄區之一的保加里堂 (Baucalis) 的資深長老亞流 (Arius) 而得名。他於主後 318 年左右公開發表他的主張:只有聖父是真神;聖 子本質上與上帝不同。無論從本性或權利方面看,聖子不具有如不朽、至高權威、完善智慧、良...
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使徒約翰是西庇太的兒子 ( 太十2)。他的哥哥是雅各,他的母親是撒羅米(太廿七16;比較可十五40;十六1)。撒羅米是從加利利就跟隨耶穌並服事祂的姊妹們之一(太廿七55),可能她就是主的母親的妹妹(太廿七56;比較約十九25)。因此,約翰和他哥哥雅各也可能就是主...
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作者:廖元威(中華信義神學院專任老師兼學務長) 從兩千年基督教發展史來看,教會與政權之間的互動一直是令人注目,且與基督徒生活息息相關的主題。除了初代教會常須面對「凱撒是主」與「基督是主」 生死攸關的抉擇外;中世紀的教會,因著教廷宣稱教權高於政權(或教皇權勢遍及政教兩個領...
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