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2017年12月11日 星期一

馬丁路德論善功之第七段

信仰在這些行為中還是微弱的;我們要進一步問,當他們遭受身體,財產,榮譽,朋友,或其他的損失時,他們是否相信他們還是蒙上帝喜悅,並相信上帝將大小的困苦分派給他們,是出於慈愛。當我們的知覺和理智都顯明上帝惱怒我們時,我們還是信靠,並且對有大於我們所感覺的信靠,那才是真的力量。在這裡是隱藏著,正如雅歌中的新婦說︰他站在我們牆壁後,從窗戶往裡看(歌29);那就是說,在我們的苦難中站著,隱而不見,這苦難像石牆一樣要把我們與隔絕,但看顧我,不離開我,因為站著預備好了要恩助我,並且叫我藉著微弱信仰的窗戶可以看見。耶利米在他的哀歌中說︰丟棄人,但不是由於甘願(參哀33233)。
  這信仰他們毫不知道,並且失瞭望,認為上帝已經丟棄他們,作了他們的仇敵;他們甚至將他們的苦難歸咎於人和鬼,絲毫不信靠上帝。因這緣故,他們的苦難對他們又常是一種罪咎,當是有害的,可是他們竟照他們所想的,去行些善功,卻不省察自己的不信。但是凡在這種苦難中信靠上帝,堅定保守對的信心,相信喜悅他們的,就在苦難中只看見寶貴的功德和最稀罕的財產,其價值是不能估計的。因為信仰和信靠足以將別人看為最羞辱的都在上帝面前變為寶貴的,所以詩篇一一六篇甚至論死寫道︰在主眼中看聖民之死,極為寶貴。正如在這一階段的信仰和信靠,比在第一階段的要好些,高些,強些,同樣,在這信仰裡所忍受的苦難,比信仰的諸般行為要優越些。所以這種苦難是比這種行為無窮地優越。

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馬丁路德認為:“信仰讓我們勝過苦難!”

事實上也真是如此。