英國在一百年的工業革命時期，帶來了國家的富強。歐美也受工業革命的影響，變得富有起來。其中以美國的發展最快，逐漸進入世界強國的行列。
基督教在歐美的情況
基督教從十八世紀開始，興起了一連串的奮興運動，一直延續到十九世紀。當時出現不少著名的奮興佈道家，例如，慕迪、衛斯理等。這些神的僕人到各處開佈道會、奮興會，在聖靈的工作下，信主悔改的人數很多，而願意奉獻做宣教工作的也不少。教會對海外宣教工作的負擔亦日漸增加，各宗派的差會也隨著增多。歐美教會在十八、十九世紀大大復興，大量信徒已裝備好，等待去海外宣教，而中國的福音大門，也再在這時期開放。這樣巧妙的配合，實在是神奇妙的安排。
基督教在中國的情況
主後1860年至1900年的統計數字和以前兩段時期的比較，可說有很大的發展，主後1838年，來中國的基督教傳教士，只有卅多人，代表四個不同的差會。1842年中國受洗的信徒人數只有180人，直到“五口通商”前期，全國信徒有350人。當“內地開放時期”時，傳教士共81人，代表20個差會。1874年，傳教士增至436人，中國信徒人數已有5，573人。1889年，傳教士共有1，296人，包括宣教士的妻子和女宣教士，這些女宣教士對中國婦女的教育、福音工作都有很大的貢獻。這時的傳教士來自41個差會，中國信徒人數有55，093人。這是顯示出中國的教會正在穩定地發展。
一. 中國傳道人的增加。記得在“開拓期”和“五口通商期”，對於中國傳道人，我們只提及由馬禮遜帶領信主的印刷工人–梁發，此外就沒有了。但在內地開放時期，大量中國傳道人出現了，而且在中國教會的事工上，佔著重要的地位。這時的宣教工作是西方的傳教士和中國傳道人合作的時期。根據統計，主後1876年中國傳道和牧師的人數是749人，十三年後1889年增至1，657人，同年的傳教士人數是1，296人。這數字顯示了中國教會已經進入成熟和獨立的階段了。
二. “自立閩南大會”的成立。這是1862年第一所獨自、自主、自養的教會，是教會歷史上的一件大事。這教會在行政上，完全不受外國差會的控制和管轄，經濟方面也講求自養，不接受差會的支援。這顯示中國教會已從嬰兒階段，由受差會照顧和保護的階段，進入成長的時期。1862年的獨立運動實在要感謝美國的傳教士–打馬治的提議和努力。當時“自立閩南大會”信徒有二千多人，牧師有十六位，教會有十八間房屋。
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