歸回故土英國

一九三三年，摩根回到威斯敏斯特教堂，襄助老邁的休伯·宣信牧師（Rev．Hubert Simpson）。由於休伯·宣信身體日漸衰落，一九三四年主日的兩堂講道和查經班就由摩根獨力承擔。

但是，別忘了，摩根也不年輕，他已是一個七旬的蒼蒼老年人。面對著二千個會衆，他的資訊仍是那麽有能力，聲音仍是那麽宏亮，其感染力仍然不減當年。三十年前在這教堂聽過他講道的人，都感到驚訝，特別當他們知悉，摩根前不久，在美國曾身體不支，而精神也幾乎崩潰，故此才決定返回故土英國。

一九三四年夏天，摩根恢復了蒙特斯裏（Mundesley）退修會，由嘉伯姐妹（Mildred Cable）作見證，述說她在中國作差傳工作時的所見所聞。在摩根的一生中，他不斷地關懷在中國的宣教事工。

那時，會衆都認爲摩根的體力不減當年；同工們所知道的是另一面。正如申命記三十三章二十五節所說的：“你的日子如何，你的力量也必如何。”

一九三五年，蒙特斯裏夏令退修會之後，他又急籌辦另一屆夏令退修會；只是這時他覺得力不從心，精神的疲累加上體力的衰弱，使他經常頭暈。最嚴重的，是他又出現間歇性的失憶症。對於一個傳道人，患上失憶症，在心理上是一項重大的挫折。不幸的是，他同時又患上講臺恐懼症。好在每當他開始講道後，畏懼感就消失；只是這樣以堅強的意志與恐懼症搏鬥，消耗了他不少的精力。每當他上臺後不久，他就感到困倦。

醫生勸喻摩根要中止講道，摩根卻堅持講道下去，認爲一個人堅強的意志能勝過一切的軟弱。

一九三六年，威斯敏斯特教堂爲他講道六十周年，舉行一個慶祝會。蒙茅（Monmouth）的循道會教堂把當年課室裏那張講道的桌子贈送給威斯敏斯特教堂。經過了六十年，摩根已經被大西洋兩岸尊稱爲解經王子，他的書籍也已被翻成各種文字，銷行世界各地。在他身上，彰顯了神豐盛的生命和超卓的智慧。在六十周年的慶典上，英國最大的四個宗派，打破了宗派的屏障，差派了四位代表出席慶典。他們是哈頓博士（Dr．John Hutton）、伯力博士（Dr．Sidney Berry）、瓦爾特斯牧師（Rev．C．E．Walters）和布朗博士（Dr．Charles Brown、）

一九三七年夏天，摩根最後一次前往美國，在那裏逗留三星期。在費城的會幕教堂，他追憶他六十年的講道經歷。結束時，他說，我知道夕陽正在西垂，陰影正在擴大，但我比任何時候更領會到傳道書十一章一節：“當將你的糧食撒在水面，因爲日久必能得著。”

摩根像舊約的聖經裏的摩西一樣，知道要在在世之年，尋找一位合適的繼承人。摩西找到了喬舒亞：摩根找到的是鍾馬田（Martyn LIogd—Jones）。喬舒亞如何是一位屬靈的偉人；鍾馬田也如何是一位屬靈的偉人。

一九三五年十二月三日，在一個濃霧密罩的晚上，鍾馬田正在倫敦皇家阿爾伯廳（Royal Albert Hall）講道時，七十二歲高齡的摩根前去聆聽他講道。鍾馬田講完道，摩根到講臺後去與鍾馬田握手。最令鍾馬田驚訝的，是舉世聞名的解經王子摩根，竟對只有摩根一半歲數——三十六歲——的鍾馬田說，在英國，除了你，沒有人可以驅使我在這霧密的晚上出來聽道。

一九三五年十二月二十九日主日，鍾馬田應摩根邀請，到威斯敏斯特教堂講兩堂道。不過，鍾馬田在那些日子，曾說過，只要摩根活在世上一日，我是不會到威斯敏斯特教堂服事的。

事情的演變，是鍾馬田無法臆測的。一九三七年六月，鍾馬田應邀到美國費城的長老會講道，摩根那時也在費城，住在兒子豪華·慕迪（Howard Moody Morgan）家裏；摩根也來聽鍾馬由講道。鍾馬田講完道，第一個跑來跟他握手的，是摩根。鍾馬田隨後與其他會衆握手時，留意到摩根不時定睛注視他，摩根並且若有所思。鍾馬田是何等聰明的人，這時已意識到，摩根有意找他爲接班人。

一九三八年九月，鍾馬由果然在摩根陪伴下，走上主日晚堂的講臺，開始在威斯敏斯特教堂講道。鍾馬由此時知名度很高，正被主大大使用，教堂裏座無虛席。

一九三九年四月二十三日，摩根正式向公衆宣佈，鍾馬由應邀擔任他的夥伴牧師（Associate Pastor）。摩根又說，假若你們當中有人不知道夥伴（associate）和助理（assistant）的區別，你們最好回家去查查字典。七十六歲的摩根，很喜樂地當衆確立了鍾馬田爲他的繼承人。

一九三九年九月三日主日，當摩根在講道的時候，有人遞一張紙條給他；他於是中斷講詞，通知會衆第二次世界大戰爆發。摩根剛說完話，警報就響，警告全倫敦市民德國飛機正在空襲，威斯敏斯特教堂裏全體會衆隨著安靜地走到地下室避難。

摩根經歷過第一次世界大戰，在一九一四年時，教堂的會衆在大戰期間擠入教堂，視教堂爲庇護所；二十五年後的二次大戰，英政府爲了防備德軍空襲帶來的傷害，規定婦女、小孩，以及輔導小孩子的老師，要遵令疏散到鄉下；而在倫敦，晚上又有燈光管制，不能有聚會。星期五晚上的查經聚會不久改期到星期六下午二時，主日晚堂聚會也改時爲主日下午二時半。上述種種情況，使聚會的人數驟減。奉獻的收入也大幅減少，九月份第三星期只有三十五英鎊的獻捐。到了九月底，司庫要從其他專案的基金挪移一百英鎊來應付教牧員工的薪俸。同年十月執事會上，爲了應付經濟困境，摩根的年薪從一千一百英鎊削減爲八百英鎊；鍾馬田則由年薪七百英鎊削減爲五百英鎊。

最令摩根傷感的，是戰爭並沒有緩和的徵兆，連續有四十七晚，平均每晚有二百架德軍轟炸機空襲倫敦。摩根承認那段日子不容易度過；但他說，靠著主的恩典，我靈裏經常反復有主的話在說：“應當一天掛慮，只要凡事借著禱告、祈求和感謝，將你們所要的告訴神。神所賜出人意外的平安，必在基督裏，保守你們的心懷意念。”（腓立比書四章六至七節）

這次大戰對教堂的聚會生活的影響不可說不小，到了十月底——大戰僅僅經過了兩個月——聚會的人數從數千人驟減至一百多人。

到了一九四一年三月，幾乎倫敦所有賦有歷史價值的教堂都在空襲下坍倒，唯獨兩位神忠心僕人——摩根和鍾馬田——所主持的教堂，在神的保守下屹立不倒。

一九四一年五月十一日主日，倫敦經歷了一次空前的德機大空襲。從十日晚的十一時半至十一日早晨五時三十七分，共有五百零七架德機轟炸倫敦，結果有一千四百三十六人喪生。倫敦有二千二百處發生火災，在同一時間有七百英畝面積的土地正在燃燒。被炸彈擊中的建築物，包括威斯敏斯特教堂周遭的國會大樓、威斯敏斯特學校（Westminster School）、威斯敏斯特大教堂（Westminster Abbey）；但是威斯敏斯特教堂（Westminster Chapel）卻蒙神保守，沒有損壞。

在那段艱難的日子裏，摩根表現出，他是一個完全舍己的人。他在威斯敏斯特教堂，沒有退休金可支取。他住在教堂旁的聖爾明酒店（St．Ermin’s Hotel），一切起居生活單靠威斯敏斯特教堂的牧職薪俸，而他此時已是七十八歲老叟。不過，摩根沒有考慮到自己的生活問題，他堅持，只要有一位信徒留在威斯敏斯特教堂，鍾馬田都要繼續牧養教會。一九四三年四月，摩根提出辭職，但同工們不接受，條件是他一星期只講一次道就夠了。同工們認爲，他只講一次道，就可視他爲仍然在職，他就有薪俸可領。

一九四三年七月十八日，摩根寫信給威斯敏斯特教堂的全體教牧同工，信中說：“我正式向你們辭職，並在八月份正式生效。我不再對教會的前途擔憂，因爲我的同工鍾馬田，是神所引導的人，他所講解的，完全遵照聖經，他絕對忠心於基要的信仰。”此時摩根已經邁向八旬，一個曾經每週講道十二次的人，如今一周講道一次已經覺得很勉強和費力。他的同工馬敘（Arthur E．Marsh）作出粗略的統計，摩根從一八八六年至一九四二年，曾在陸地和海洋上跨越過八十一萬二千零十四英里路程，講過道二萬三千六百九十次，在他五十七年的講道生涯中，平均每天講道一又五分之一次。上述統計還不包括四百零一次的授課。

摩根總共在威斯敏斯特教堂服事二十四年，在一九四三年八月最後一個主日，他講到申命記一章六節：“你們在這山上住的日子夠了。”在這個離任聚會上，教堂坐滿了二千人，沒有傷感的氣氛，因爲大家都往前看。末了，他以馬太福音最後一節作結束：“耶穌說……我就常與你們同在。”

一九四五年初，摩根的身體已經變得極其衰弱，這時他已達八十二歲。他末了一些日子，最喜樂的和最得安慰的，是在主日早上參加主日崇拜，親耳聆聽他的繼承人鍾馬田講道。到了同年五月，摩根明顯地極其衰弱，身體一天比一天差。五月十六日，中午十二時半，鍾馬田去探訪摩根；鍾馬田看出摩根不久于人世，鍾馬田故意顯得很自然，不讓摩根看出這是他們在世最後一次的晤面。鍾馬田走後，摩根的女醫生來巡視。摩根對她說，我即將離世；女醫生問摩根，你爲什麽這麽想？摩根說，我從鍾馬田臉上的表情看出來。鍾馬田事後感歎說，摩根的生命即將結束，但他的眼光仍是那麽銳利，智慧仍是那麽超凡；當他凝眸注視我時，仍能窺透我內心的感覺。就在五月十六日這一天，摩根安然見主。

鍾馬田又慨歎說：“我嘗試說服摩根寫自傳，或者寫備忘錄，但摩根不同意這樣作。摩根真是一位偉大的佈道家。”

一九四五年五月二十八日，鍾馬田爲摩根主持葬事聚會。曾在中國作差傳工作的嘉伯姊妹發言，說出摩根的書如何在中國幫助了許多人，她又談及摩根在遠東如何備受人敬重。

摩根逝世後，他的同工羅薇夫人（Mrs．Norah Rowe）毅然放棄在英國的安逸生活，自願到中國過清苦的生活，去尋找失喪的靈魂。