2019年11月25日 星期一

更深的轉機為著更艱巨的使命


    大概就在這段時期,他在杜塞朵夫(Dusseldrof)參觀一次美術展覽會,看到了斯特堡(Sternberg)的一幅主受難圖,下面寫著:"為你我捨一切;為我你捨什麼?"

    他的心大大被聖靈感動。他覺得他不能回答這個問題,就是把一切都獻給主,也不能補滿主對他的大愛,而他就在那幅畫前得著了影響他一生服事的轉機。他求那位釘十字架的主帶他進入和主更深的交通,並且使他交通於基督的受苦;他也求主為他一生的事奉開路。但在那個時候,他還不知道應該往哪裡 去。他回去以後比從前更加堅定,要一生跟隨、服事這位救主,而他在這幅畫中所見主的面貌,一直活在他的心裏。基督捨命的大愛,成為激勵他為主而活的力量。

    一七一七年,他有機會去巴黎,這位青年寫信給朋友說:"如果我去法國的目的,是為叫自己變成一個屬乎世界的人,這是白費錢財。上帝要按祂的慈愛,保守我為基督 而活的心願。"

    在巴黎有一位公爵夫人問他說:"你昨晚到戲院去過嗎?"他回答說:"沒有,我沒有功夫去看戲。"

    他離開巴黎的時候,歎息巴黎的繁華奢靡,也覺得那許多活在其中的人是何等可憐!只不過為審判的日子積蓄上帝的忿怒。這一位將來給主使用,建立祂心愛教會的器皿,原來就是這樣地與世界分別,難怪在他二十七歲(一七二七年)那年,上帝就使用他帶進一次教會歷史上罕見的復興。

    從他住在巴黎的日子,我們可以看出新生鐸夫心地的寬廣和他屬靈度量的深拓。那時他有機會和天主教中高級的教士交通。他固然厭煩他們許多外面的儀文和虛假、誇張的敬拜,他也看見許多教士的敗壞行為,但是這些並沒有影響他與他們的交通,他仍舊和巴黎的大主教成為朋友。那些主教十分驚訝於這位年輕人的屬靈生命與才華,想盡辦法要使他成為天主教的忠實信徒,而他們發現一切的計劃都歸於徒然,最後只好放棄對宗教觀點的爭執。親岑多夫則說:"他們只好和我一同交通於耶穌基督的受苦和祂生命的優美。"

    他仍舊把對方看為聖徒。他寫信給他們說:"雖然我們中間有這麼許多的不同,但是我們仍舊能在救主的鞭傷裏合一。"

    他在巴黎讀法律時,另有一件事叫他屬靈生命得著轉機。當時律師是非常高尚又很不容易得著的一種頭銜,他從來沒有被法院邀去參加他們的工作,所以有一次他就向法院抱怨,馬上就得著非常滿意的答復。就在那時,上帝的光突然進來照亮他的全魂,他深深看見他的自傲,也看見他對世界的抱負並沒有完全治死。為此他再一次來到主前,求主赦免。他痛痛哭泣;大大懊悔。再一次徹底地把所有的主權都交給主。

    在一七二○年五月,他離開巴黎。回家途中,他又遇見了另一次屬靈的轉機。那時候他路過姑媽家裏,並且病倒了。當他在姑媽家住的時候,他開始對表妹細歐朵拉(Theodora)發生愛慕,就很自然的向她求婚,事後他才發現她已經和他的好友路斯(Reuss)伯爵成為密友,他馬上就有一個反應,必須好好的尋求上帝的旨意,在上帝旨意以外有任何傾向舉動,都是嚴重得罪上帝的事。於是他就鼓勵路斯向他表妹求婚,而他自己也盡力玉成這樁婚事,但他心中的痛苦和掙扎,是可以想像得到的。過了幾年,新生鐸夫寫信給查理衛斯理的時候說:"當時決定向我表妹求婚的事,完全出於我的己意。從這次痛苦的教訓中,我對付了我的己生命,現在我已經向我的己生命自由。我覺得什麼時候我若活在自己的意願和傾向裏面,我就像活在地獄裏一樣。"

    一七二一年他正從巴黎遊學回來,被薩克森尼(Saxony)王侯聘為顧問(Counsellor of State)。我們且聽聽他的自述:"我雖然在世界裏有很高的職位,但這些一點也摸不著我的心。每個主日,我們都能自由的聚會,主也以祂的同在和能力覆庇了我們。我不僅是講道的人而已,我的全心更為著福音而活。為了順服在上的,我固然須要挂著佩劍出入宮廷,但是主的同在、大愛與忍耐一直覆庇我,使我深知我在世上不過是客旅,我要向著榮耀的標杆直奔。"

    他就順著裏頭的感覺寫下一首詩歌,詩意盎然。這首詩和下一首詩都是他早年的作品,當時摩爾維亞的弟兄們還沒遷進他的封地來,那時他才二十一歲。我們讀這首詩的時候,絕不會想到詩人正處在優裕的環境裏。

耶穌仍領率(JesusStill Lead On

(一)耶穌仍領率,直到安息境,
      雖然道路險阻難行,
      我們不畏,鎮靜跟隨,
      求用大能手,引我進美地。

(二)倘若驚恐起,倘若敵逼近,
      願藉忍耐,更臻完全,
      勝過不信,傲視曠野,
      歷經諸試探,引我歸天鄉。

(三)憂愁不能勝,試探交相迫,
      正當我們尋求安慰,
      "那信""那望",求毋棄我,
      遙指光明岸,不再有哭泣。

(四)耶穌仍領率,直到榮耀境,
      救恩元帥一路引導,
      扶持、保惠、體貼入微,
      直到應許地,安然投父懷。

    這裏還有一首詩,也是當時寫的,原來有十一節,下列六節是按著約翰衛斯理在一七三八年用英文翻譯的。從這兩首詩我們可以發現詩人在二十一歲時生命就很成熟了。他好像已經清楚他一生十架的道路,與榮耀的使命。雖然不見一片微雲,他卻在信心裏預嘗這道路的爭戰與安息。我們似乎可以聽見他受苦心志的兵器,鏗鏘有聲,而今他已成了反映榮耀美麗的雲彩,在我們的周圍。

哦,你搜尋遍處目光(Thouto Whose All-searching Sight

(一)哦,你搜尋遍處目光,
      叫幽暗如白晝發亮,
      搜尋鑒察渴你心懷,
      撕裂捆綁,叫他釋開。

(二)洗去罪染,穿上新造,
      釘死十架所有愛好。
      奉獻給主,每一思念,
      但願聖潔,如主完全。

(三)作我火柱,曠野開路。
      當我可畏荒野迷途,
      主若相親,我就無視,
      仇敵所有狠暴計施。

(四)洪流四起,漫溢我魂;
      憂苦波濤,席捲我心。
      惟我救主,使我頭?,
      應時扶助,爽我心懷。

(五)教我步武你的蹤蹟,
      不餒、不倦,不論何去。
      願你的手依舊扶攙,
      一路引我到你聖山。

(六)即或道路荊棘、坎坷,
      日子如何,力量如何。
      憂苦止息,不再奔波,
      直至靜謐、喜樂天國。


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