2019年4月14日 星期日

孫大信(Sundar Singh)和印度


    克理和別的基督教宣教士到達印度以後,福音工作發展迅速,許多教會被建立起來,所以現在印度有幾千萬基督徒。究其原因,一是因為印度地大人多,二是因為印度人富宗教觀念,除了有幾個小宗教之外,有古時留下的佛教和婆羅門二大宗教;在印度國凡全心信仰宗教的,沒有不被人民敬重。不過講到傳道工作,還是有幾個困難:
     . 印度人民中有百分之九十是不識字的。
     . 貧民極多,散居在鄉村。全國約有七十萬個鄉村。
     . 階級制度(Caste)太嚴厲。無論屬那級的人,始終不能和別級的人結婚及往來。
     . 印度人以為基督教是一種管轄他們的外國人的宗教,把基督徒看為是賣國的人。

    雖然這樣,基督教的發展仍是很迅速。底下階級的人信道多,高階級的也不少。近年福音工作進步更快。印度有幾個地方發起了「群眾運動」(Mass movement),就是全村的人一起立志信道。不過莊稼多,作工的人少,所以不得不求上帝差遣更多工人前來相助。現在印度有自立的教會及聯合的教會團體。

近年,上帝使用一個印度人帶領多人歸主,他名叫孫大信。孫大信於公元1889年生於印度北方一個富有的家庭。他母親是虔誠的信徒,常指望孫大信成聖。無奈孫大信所信的宗教沒有給他什麼益處,甚至把聖經撕破。他心中不平安,一天早晨禱告說:「若有一個神,求那個神指示我。如果得不到答應,我決意自殺!

幸而要自殺前的半個小時,基督在異象中向他顯現,對他說:「你逼迫我要到幾時呢?」立刻把他從前一切的思想改變了。他把這事情告訴家裏的人。但是他們勸他不要進教,他不聽;被家人逐出門。後來他覺得上帝要召他作一個遊行佈道者,雖其父親過了幾年之後信了道,孫大信還是到處宣傳福音。他在世上所存的產業,只是一本「新約聖經」,一套衣服,和一鋪氈子;一切生活需要全賴上帝感動別人供給他。他所傳的道理中,最要緊的是「凡喪掉生命的,必得著生命。」(16:25)

他常常說宗教不是關乎腦子的事,乃是良心的事。他雖在聖公會大學讀了一兩年書,還是覺得知識不能使人信道,所要的乃是順從上帝和常與上帝交通,所以他每天用許多時間來默想和禱告,不過他說宗教並非只求在默想之中獲得個人的快樂,主要是看見罪人都有機會接受基督的愛。

基督教傳不進的地方,似乎只有西藏一處。孫大信因受感動要往西藏傳福音,在途中卻掉在死屍坑中,極其痛苦。不過他當時覺得為上帝受苦是快樂的事。總之「基督的愛」是他所傳的重要信息。公元19181920年,他遊歷歐美各國,聲名顯著,人盡皆知。至於出遊的原因,一是要看看歐美的基督教是否如別人所說有將死的現象,二是他要為基督的愛向他們作見證。

他遊歷很廣,演說很多。他要求人作個真基督徒。他總覺得人類太忙,休息太少,以致沒有時間多禱告,追求在上帝裡面的生活。時常問世人為何不丟棄那勞苦的重擔,到基督面前來,負這容易的軛呢?(11:28-30)。公元1930年,他再到西藏去,後來不見他回印度,有人說他這回確實死了。


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