亨利馬太

亨利馬太(Mathew Henry)是一位著名的解經家。

有一天他被搶劫，當晚他在日記本上寫著：

讓我心存感激－－

首先，我從未被搶；

其次，他們雖然搶了我的皮包，卻未曾搶走我的生命；

第三，他們縱然搶了皮包，裡面卻沒有很多錢；

還有第四，是我被搶，不是我搶別人。

一、父親的家庭生活

　　亨利父親喜愛善人，所以每當來客，他總是很客氣地招待他們。當他的主內朋友們過訪時，他總是很有趣地說，他的床有地方能睡十二個人，他的穀倉能容一百人，他的心能容一千人。因為，享利師母得著她父親在大橡樹所留下的遺產。他們的生活，過得比一般被拒絕的神僕都好，所以，他總是很誠懇的願意盡量幫助他主內的弟兄，和他們一起享受祂物質上的福氣。

　　他的孩子們，很愉快地盼望著這些客人，來拜訪他們。這些有名的神僕和他們的談話，在青年馬太的敬虔，而敏感的頭腦裏刻了一個永久的印象。坐在這些客人之中，聽他們交談就是他極大的喜樂。

　　腓力‧亨利，把他的家庭禮拜當公事辦。他家庭禮拜是一致的、固定的，而且又是恒久的持守著。他曾說過：「如果沒有禮拜敬拜上帝，就當在門上寫著『主啊！求你可憐我們』，因為這是災禍，因為這家被咒詛。」

    清早起來，當世界的憂慮和事務，還沒有擁擠進來之前，他領他一家做家庭禮拜。到了晚上在孩子和僕人，還沒有發睏以前，他們就聚集在一起讀聖經、唱詩和祈禱。他的習慣，是解釋一部分聖經，然後，鼓勵孩子們筆記起這些解釋。這樣，在家中他就把著作的種子，栽培在他兒子的心懷意念裏，過了幾年後，就出版他那著名的《亨利馬太聖經註解》。

　　亨利注意到五條少年人，必須守的訓誡：

( 一 ) 當記念造他們的主。

( 二 ) 當來就耶穌基督。

( 三 ) 當負起少年人的軛。

( 四 ) 當逃避少年人的私慾。

( 五 ) 當遵行上帝的話，來潔淨他們的行為。

　為了增進他子女敬虔的生活，他寫了一個小契約。

　　『我以父神為我最大的福分，我人生最高的目的。』

　　『我接受聖子為我的君王、我的救主。』

　　『我接受聖靈為我的成聖者、我的教師、我的引導者、我的保惠師。』

　　『我接受上帝的話，為我生活上一切行動的法則。我也以屬上帝國的子民，無論在任何情形之下，都為我的同胞。』

　　『照樣把我的全身都奉獻給主－－我的自己，我一切所有的，以及我一切的才能。』

　　『我這樣奉獻是故意地、誠懇地、甘心地、又是永遠地。』

　　他將這契約教訓給他的子女們。孩子們在每禮拜天晚上，都很嚴重地一一重複這條契約。他費了很多辛苦，來解釋這個契約的意義，又費了不少的心血勸勉他們，好使他們甘心情願接受這個契約。等孩子們長大時，他叫他們親手把這個契約寫出來，然後很莊重地在下面簽他們的名字。他告訴孩子們說，他把這個契約的單章收起來作為證據。如果，以後他們離開上帝不跟隨上帝，他就以此為抗議。

　　腓力‧亨利，教訓他的子女們禱告，同時，他以對孩子們講說，當以神的旨意為樂。當他給孩子們講解聖經時，他常想將來有人能出版一部實行的聖經註解，能夠適合於家庭禮拜的使用。他沒有想到，就在他作一個忠實愛主的父親時，就撒下那卷註解的種子了。

　　腓力‧亨利死後不久，他兒子著作了一本《腓力亨利的生平》。衛斯理‧約翰 (John Wesley) 讀了這本書以後，盡量地介紹給他們衛理公會的牧師們，又特別指出亨利家的家庭禮拜，實在值得他們的學習。腓力‧亨利有講道的能力。很少有人能在對照格和頭韻上超過他。這些修辭學上的技巧，在我們先祖的眼中，都是很要緊的。就是在他日常的談話中，他的句子的構造，也是平衡的。

　　如『本分是屬我們的，將來或有的事，是屬上帝的。』

　　『如果，我不到上帝的殿裏去，我可以到家中的上帝那裏去。』

　　『有兩件事我們應當特別注意－－一，就是我們總不要以福音為恥；二，就是我們，也總不要變成福音的羞恥。』

二、亨利的家庭生活

　　亨利‧馬太是一個富於情感的人。在他的書信與日記中，都充滿了他對妻子、兒女富有愛情的詞句。他的父家就是一個祈禱與喜樂之家，及至他自己成立家室時，就開始家庭禮拜。除了必須執行教務外，他向不離家遠遊，他在自己的家人中享有至高的快樂。在他往遠方佈道回家之後，他在日記中寫著說：「晚上到達蔡斯特，雖冒大雨，但終抵家門。」

　　他對女兒特顯愛顧與慈柔之心。當他的獨生子患痲疹時，他寫著說：「我想把他交託給天父了，後來一想，還是禱告罷－－父阿！求祢救我的兒子，就是我所愛的獨生子。」

　　關於別人的兒女，他也施以良好的訓誨，就是他在自己家中所實際的勸勉。「盡可能的使你的兒女愛慕家庭。」

    他不贊成一天到晚的斥責，找毛病。他說：「要記住，孩子就是孩子。如果作父母的，除了在祈禱的靈以外，就不管教孩子，只有當『無忿怒……舉起聖潔的手……禱告』的時候，方不致觸犯上帝和人。」

　　他特別關心兒女的屬靈福分。他說每當一個小孩子生下來的時候，他就要耐過時間而活下去。在他的講道中，他特別提醒作父母的對兒女的責任。他令作父母的，深深感覺到責任的重大。

　　他遵照他敬虔之父的榜樣來教育自己的兒女。他的家庭，就反映了他早年的教育。唐先生說：「我一認識他們的時候，一看見這種聖潔的美麗，就令人驚訝不止，就要說：『上帝真正在這裏。這不是別的，這是上帝的殿，也是天的門。』」在他的兒女中，他禁止惡癖，鼓勵他們敬畏上帝、愛上帝。

　　某次，在他對基督徒父母們的談話中說：「我知道你們不能把恩典給你們的兒女；那是上帝的恩賜；但你們有這個責任。兒女必須培養，以備接受上帝的恩典，我們應當看顧他們是否敬虔。」

　　一天兩次，他召集家人 (不論有誰在家中 ) 來作禮拜。若環境許可，清早有禮拜，然後晚上在小孩子還沒享睡之前，也有禮拜。他認為「以困倦的靈修把上帝推開，乃為可恥。」

    禮拜開始時，作一簡短的禱告，祈求上帝的幫助與悅納。然後讀聖經：早上讀一段舊約，晚上讀一段新約。章幅若過長，就分為數段，每段為八至十節。他給以簡短的實際解釋。然後大家共同唱詩篇，個人有自己的聖經和詩歌，所以不致耽誤時間。完了以後祈禱。當祈禱完畢時，孩子們從他領受祝福。當他祝福時，態度非常嚴肅而有愛。作禮拜全部時間約佔半小時。

　　在禮拜天早上家庭禮拜次序照常，家庭禮拜在早上八點，教會頭班禮拜是在九點。他不讓在主日作牧師的本分，而忽視了家庭禮拜。在家庭禮拜完了之後，他率領家人到教會。吃過中飯後，他領家人唱一首詩篇，作一簡短祈禱，然後去到自己的房中休息，直到教會午後禮拜的時間。晚上，在家庭禮拜之外，他還用時間來教較大的兒童和僕人們的要理問答。他們還必得背出所記憶的當天的講道詞。

　　 1706 年 1 月 1 日，他在日記中寫著說：「我不知道這一年將有何事發生，但我知道，如果上帝是我立約中的上帝，就沒有一件錯事會臨到我……，我將自己的家庭交給天父、交給上帝，就是我自己的上帝、我父親的上帝、我兒女的上帝。上帝阿！求祢將祢的聖靈澆灌在我的後裔身上。願祢祝福我的後代，當我離世回天家讚美祢的時候，巴不得他們在地上還是稱頌祢。」

　　他「喜悅他幼年所娶的妻。」 ( 箴五 18 )

    當他再婚的第二十週年紀念時，他計算了他同太太已共守了一千個主日；他見證這是一生中最得安慰的。唐先生在亨利去世不久以後，出版了一本《亨利馬太生平回憶錄》，特獻此書給亨利師母，在此獻詞中，特別提及她與亨利分別的憂傷痛苦。她比亨利多活了十七年。

　　亨利‧馬太特別愛慕他的父家，他在早年時常說：「世上無一處比我父親的家更好的地方。」

    當他搬到蔡斯特的時候，他很喜歡他靠近大橡樹村，他們可以彼此往還，互相探訪。他父親死後，他仍對他的寡母特顯尊重。

　　這就令我們看見，亨利特別注重家庭的聚會。他講了一篇道，題目為：「家庭的教會」，用哥林多前書第十六章十九節：「在他們家裏的教會」為經文。在這篇講道中，他略為提到父母在家庭中建立聚會的本分，茲引其結束語：「在家庭中的教會，是一項美好的遺產留給你的兒女。家庭的祭壇將是最好的遺傳；你的兒女要為此稱你為有福的，及至你在天上頌讚上帝的時候，盼望他們在地上也為你讚美上帝，也像你那樣讚美上帝。」