十字軍東征以後,商業與貿易有了快速的發展,歐洲一時興起許多城鎮。在忙碌喧囂的城市生活中,出現了一批熱愛學術文化的人,經過他們的努力,恢復了
許多古代的珍貴文件。這些文件,原為希臘羅馬文化的一部份,卻一直未被中世紀之人所認知。學術的復興為歐洲帶來深遠的影響,「學習希臘文」和「以高雅拉丁
文寫作」 成為時尚,古典著作的出版,亦成為眾人矚目的大事。
在義大利,文藝復興的早期人物,均以不敬虔、不道德著稱,整個文藝復興精神是反中世紀禁慾主義的,人們從壓制和無知中掙脫,尋求新的自由。但當文藝復興傳
到北歐後,它原來的特性更改了,轉而進入宗教敬虔的層面。人們開始關心聖經的原文:希伯來文與希臘文。初期教會教父的著作,也以新的印刷方式出版。這些新
的文字裝備以及新的研經資料,使聖經的研讀,獲得更多新的亮光。
文藝復興時期的學術研究,對改教運動領袖們有極重大的影響,它為改教運動者提供了整個教會背景的資料,使他們看清自己所處的教會已經與教父時期單純的教會大相逕庭,而教會裏所堆滿的各種宗教儀文、習慣與禮儀,都是使徒時期的教會所沒有的。
十五世紀後半期的教皇們也熱衷於文藝復興,梵諦岡教廷就是於文藝復興時期在羅馬建成的,是教皇的豪華住處,裏面包括漂亮的花園、有名的梵諦岡圖書館、西斯丁教堂及宏偉的聖彼得教堂。
2015年9月22日 星期二
訂閱:
張貼留言 (Atom)
亞流主義的內容
** 亞流主義( Arianism ) 是四世紀初由 亞流( Arius ,約 256–336 ) ** 提出的一套基督論,其核心問題是: 耶穌基督究竟是不是與父上帝同等、同永恆? 亞流主義不是否認耶穌的重要性,也不是否認耶穌是彌賽亞,而是否認 聖子具有與聖父同等、永...
-
黃春生 壹、前言 奧古斯丁時值羅馬帝國崩毀,蠻族橫行,新舊交替的時代。此時期的羅馬已經到了人心惶惶,急需拯救的時代,幾乎初嘗了希伯來民族的「等待救贖」的心境。此外,在羅馬與蠻族之間,善惡報應不明顯,又希臘哲學理性之發展和羅馬征戰殖民之野心配合不上。故奧古斯丁用以希伯來舊約為...
-
1099 年 7 月 15 日,第一次十字軍東征( 1096–1099 )達到高潮,十字軍在長達七週的圍城後攻陷耶路撒冷,這一事件對中世紀歐洲與近東基督教、伊斯蘭世界產生了深遠的影響。 📜 歷史背景與攻城經過 背景 :第一次十字軍是在教宗烏...
-
羅雲 ‧ 威廉斯( Rowan Williams, 1950– ) 是當代安立甘宗最具深度與影響力的神學家與靈修導師之一。他的生命整合了 學術、牧養、禮儀、祈禱與社會公義 ,可說是現代安立甘靈修神學的高峰表達。 以下是他生平與靈修神學的詳細介紹: ...
-
1 .迦南地的情況: 假如亞伯拉罕出生於主前二一六六年,則他到達迦南的年代是主前二○九一年,因為那時他是七五歲(創十二 4 )。當時,反映在創世記故事中的迦南地環境,是否與考古學對那年代的研究所顯示的一致?答案是肯定的。 因 為研究結果就是那時迦...
-
正統基督教會注重信經,卻稍為忽略信心上的行為。但是德國人施本爾卻不同意。 施本爾幼年學習神學,後做教師,曾遊歷許多地方。他的性情溫柔,極想擺脫世俗的快樂。後來他寫著《敬虔的願望》 (Pia Desideria) 一書。這書上說:「因牧師不肯克己...
-
北歐基督教的發展,本質上是一段「從羅馬天主教 → 國家教會 → 路德宗 → 高度世俗化」的歷史。 我們可以分為五個階段來理解。 一、天主教時期(約 1000–1530 ) 1️ . 正式納入羅馬教會 當丹麥、挪威、瑞典完成基督...
-
這是一段非常精彩、也充滿張力的歷史 —— 從戰斧與海盜,到十字架與洗禮。 維京人( Vikings )信基督的歷史,不是一夜之間的轉變,而是長達三百多年的漸進過程(約 8–12 世紀)。我們可以從幾個層面來看。 一、維京人原本信什麼? 在...
-
1. 瑞士與日內瓦歷史背景簡述 瑞士最早的歷史,可追溯至 1290 年,由三個德語邦( Canton )所組成的永恆聯盟。由於瑞士的地理具有重要的戰略及經濟地位,因此附近的城邦紛紛加盟,以共抵外來侵略。十六世紀初,瑞士從原先位在阿爾卑斯山區的德語邦,向西擴...
-
一、耶穌與使徒時代( 30–100 ) 教會的起源 重要事件 約 30 年 :耶穌被釘十字架、復活、升天 約 30 年 :五旬節聖靈降臨(教會誕生) 40–60 年 :保羅宣教旅程 約 50 年 :耶路撒冷會議(外邦人是否需要守律法) 64 年 :尼祿...
-
第十七世紀中葉,有一種神秘主義在英國的教會中產生;他們所主要關心的,是上帝與信徒個人靈魂的關係。極端的神秘主義,棄絕教會的組織,抬高上帝的直接啟示,視異象和異夢較聖經和聖禮更緊要。其中最有名的,當推由佛克斯(George Fox)所倡導的「貴格會」(Quaker...
沒有留言:
張貼留言