2018年5月27日 星期日

聖潔運動的影響


    聖潔運動帶出的影響是全面性的,面對當時理性主義、新派神學、無神論等衝擊,聖潔運動不僅帶出教會的復興,並促進社會的改革,與道德的改進。

1.     社會改革

    美國歷史上有幾波的社會改革,也是源自這幾波的大奮興;包括反蓄奴運動、監獄改革、兒童勞工法、女權運動等。傳統的教派原不許女人講道,但1771年,衛斯理按立撒拉克羅斯比為傳道人,稱她為「特殊呼召」,開啟女人講道的先河,隨後有41個女人被按立為傳道。聖潔運動是由循理會發起,在這運動中,上帝興起許多的女人,旅行各處傳道,帶下屬靈的復興。

2.     成聖神學

    非比帕瑪的神學為後世一百多年的教會,形成一個明確的方向,基督徒追求聖潔的目的就是為基督的再臨預備道路。基督徒因信稱義後仍要努力追求聖潔,進到完全的地步。聖潔運動導致幾個宗派的創立,如卜威廉和救世軍〔1878年成立〕,拿撒勒人會〔1895建立第一所教會〕。

3.     宣信

    原為長老會牧師的宣信,在1887創立的宣道會,也是受了聖潔運動的影響。宣信傳講《四重福音》,說到耶穌基督的身分:
1) 是救主、
2) 是使人成聖並用聖靈施洗的、
3) 是醫治者、
4) 是再來的君王。

4.     慕迪1837~1899

    他不是學者,也不是按立的傳道人,卻成為十九世紀最出色的佈道家。慕迪晚年,常勉勵他的同工陶芮要傳講聖靈的浸,1895年,陶芮寫了《聖靈的洗》一書,他是第一位把靈洗觀念系統化的人。這個觀念也受聖潔運動的影響。

    這裡所用「聖靈的洗」的含義,是介於18世紀循理會運動所倡導的「將一個人帶進聖潔的生活」,與20世紀五旬節運動所強調的「聖靈降在人身上,帶來能力、方言、及其他恩賜」之間。

5.     五旬節運動

    非比帕瑪以及聖潔運動,成為18世紀循理會運動,與20世紀五旬節運動的橋樑。五旬節運動於1906興起後,聖潔運動中被興起的教會和個人,跨過原有的宗派,加入五旬節運動,成立新的宗派。

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