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2014年7月14日 星期一

完全摒棄舊約的異端思想

    這種異端思想以馬吉安主義(Marcionism)為 代表,它的中心論據就是基督的福音完全是愛的福音,這是絕對排斥律法的。因此它摒棄了整個舊約。馬吉安主義說在舊約啟示中的這位創造上帝,與耶穌基督的上 帝完全沒有共通之處。舊約的上帝是易變、任性、無知、專制、殘酷的。但透過耶穌啟示的至高愛之上帝是截然不同的,而且祂的目的是為了推翻舊約的創造主。他 們相信只有保羅纔明白律法與靈的對比,而其他的使徒及福音書作者則被猶太人殘餘的影響蒙蔽。因此,他們只接受十卷的保羅書信(甚至排斥了保羅的教牧書信)及經過編修的路加福音。

    馬吉安主義的基督論也採用了幻影學說,聲稱基督的受苦及死亡乃舊約創造上帝的工作,並非出於至高愛人之上帝的手。馬吉安派的門徒被要求有嚴格的德行操守,很多也受逼迫的苦難。

         三世紀末年,大部分的馬吉安信眾被摩尼教(Manichaeism)吸 納。摩尼教是來自波斯的教派,他們以假設光與暗的原始衝突作為折衷式教導的基礎,倡說撒但在光明世界偷了些光粒,並將它們囚禁於人腦之中,而耶穌、佛陀、 先知摩尼就是奉派來將光粒釋放出來。雖然摩尼教的神學理論從未威脅正統基督教,但他們嚴厲的行為準則之苦修標準,卻影響基督教的一些旁支。

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