2019年11月21日 星期四

摩爾維亞教會的新領袖


上帝為著自己的守護所,就收集材料以建築他的居所,且預備了了一個聰明的工頭監督工作,新生鐸夫生於17005父母都是敬虔的信徒他的父親在臨終的床上,抱著年僅六周的孩子,把他奉獻給基督為要事奉他。四歲的時候,新生鐸夫向主立下誓約,且簽名於其上說:親愛的救主,願你屬於我我要屬於你!以後 他自己寫著說:在我幼年的時候,我就愛這位救主,並且與他有親密的交通。當我四歲的時候,我很迫切的尋求上帝,並決定作耶穌基督一個真實的奴僕

十二歲時,在哈勒(Halle)地方,法蘭克(Francke)教授的大學裏,他常遇見傳道人,心中常被到外邦人中去為主作工的思想所感動。他在同學中,成 芥菜種團以三事相約:(一)和善待眾人;(二)為人謀福利;(三)領人歸向上帝和基督。他們有一個小的徽章,上面寫著看哪,這人!(這話出於約195)和這句格言他的鞭傷是我們的醫治。每一個人帶著一個戒指,上面刻著沒有人為自己活。離開哈勒之前,他與一位親密的朋友立約,要帶領外邦人,特別是人所不願到的那些外邦人那處去傳悔改得救的道。他從哈勒到了威騰堡(Wittenberg)在那裏他帶領禱告聚會,為著其他的同學禱告,且常常 整夜的禱告並讀經。

關於他在學校的生活,他自己見證說:主不但保守我不犯大罪,反倒在一些情形之下,使我把那要引誘我往錯路上去的人勸過來,與我一同禱告。用這法子,我帶領了一些人歸向基督。不但在中小學的時候 是如此,就是在我所到的各大學和旅行的時候也是如此。在大學裏,我永沒有嘗試跳舞,也沒有加入男女相混在一起的任何集會,因為我以為那是錯誤、那是罪惡。當然,我和別人一樣喜好娛樂,可是當我發覺魂裏起了一種過度的狂熱時,便覺得受責備。我整個的人繼續不斷的挨近並守牢十字架。我對所遇見的人,都講過這題 目。

他從青年時,就注重禱告,也學習了得勝禱告的秘訣。他對於成立祈禱小組的事非常努力。離開哈勒大學時,他交給法蘭克教授一張單子,記著七個祈禱小組的名字。那時他才十六歲。

他讀完了大學,就到各處旅行,去各國觀光,藉以增進學識與見聞無論到何處,遇見敬虔愛主耶穌的人,他總以熱情與他們交接。

大概就在這期間,他在丟塞鐸夫(Diissldorf)參觀一次圖畫展覽會,看見斯頓堡(StemberS)的看哪,這人!那幅畫,下面寫著:我為你作了這一切,你為我作了什麼?他的心受了感動。他覺得他不能回答這個問題。他回去比從前更加定意用他的一生來事奉主。他在那幅畫中所看見的主的面貌一直 沒有離開他。基督受死的愛就成為激勵他為主而活的能力,支配他的一生服事他所愛的主。他說:我只有一個愛心——就是他,也只是他。

這青年伯爵寫信給一個朋友說:如果打發我去法國的目的,是叫我變成一個屬世界的人,這是白費錢財,因為上帝要按他的慈愛保守我那只為基督而活的心願。在巴黎一位公爵夫人問他說:伯爵,你昨晚到戲院去過麼?他回答說:沒有,我沒有時間去看戲!他離開巴黎之時,歎了一口氣說:華麗而可憐,遭災受禍的地方!將來給主用著建立他心愛教會的,原來就是這樣的一個青年。難得他年僅二十七歲(1727年),上帝就用他在他的教會中帶進一個教會歷史中罕見的復興。

他的特點是柔細、好像小孩子與他向著我們主耶穌的熱切之愛。他給主耶穌得著並佔有了。主受死的愛得著顯充滿了他的心,主將那為罪人受死的愛帶進了他的生命中。除了為罪人活著(甚至為他們死,假如有需要的 話),他不能為著其他的事活著。當他負起摩爾維亞弟兄們的責任之後,他的教訓和他的詩歌證明給我們看見。這一個愛乃是他所要求的推動力,他所信靠的能力,以及他所以要得著那些弟兄們的目的。無論是什麼毅訓、辯論和訓導,不管是如何需要和有功效,都不能代替基督的愛所作的。這愛把所有的人都溶化成為一體。它使人甘願去改正並接受指導;它使人渴慕離棄一切罪惡的事;它感動人願意為主耶穌作見證;它使許多人準備犧牲一切,叫別人也知道這愛,並叫主耶穌的心喜樂。

就是這個對基督的愛,更可說是這愛的結果,使新生鐸夫深深的感覺交通的需要和價值。他相信如果要事受這愛,並使它增長至剛強的地步,使達到的目的,它就需要有表現和交通。相信,如果要在我們自己裏面,維持基督在我們裏面的愛,並抓住上帝在這愛裏偉大的目的,就要堅忍並剛強我們的弟兄們,這就需要我們彼此交通。所以他就預備好了,接待上帝所帶來給他的那些異鄉人,並且使自己完全為他們活著。他得的回報是大的:他把他自己給了他們,就得著他們每一個人都和他自己一樣。

摩爾維亞教會的避難所


弟兄們經過了幾世紀的逼迫,許多人用他們的血,印證了所作的見證。他們遭監禁、受苦待、被充軍,使他們拋棄本土本鄉,逃到德國去避難主為他們預備了一個避難所,在那裏他們的教會又得以更新過來。

1722年大衛基利司斬(Christian David)得著新生鐸夫男爵(Count zinzendorf,另譯親岑多夫)的許可,從摩爾維亞帶領避難的人,到他在薩克森的土地上來。大衛基利司新原來是羅馬教的人,但是他在羅馬教裏不能得著安息。後來他在薩克森當兵的時候,聽見一位敬虔的路德會的牧師講道而遇見基督。他回到摩爾維亞去傳講他所遇見的救主。他講道很有能力,以致在那裏有了一個復興。立刻就有逼迫興起,所以他就出外為著受逼迫的人尋找避難的地方。

等他得著新生鐸夫的許可,他就回去帶著第一批的十個人出來,於17226月到達伯特鐸夫(Berthelsdorf)。一次再一次,他回去傳揚福音,再領那些願意撇下一切的人出來。不久他們就多達二百人左右,其中有一部分就是所謂的‘隱藏的種子’,以前那些弟兄們的後裔。新生鐸夫所分配給他們的地方,叫作守望堡(Hutberg)。他們稱這折的住處是主的守護所(Hermhut,另譯賀恩莊)。他們用這名稱,有雙重的意思:一個是主守護他們,另一個是他們守望禱告,等侯主的帶領,作他們的保障。