支持本部落格請點一下

2014年10月6日 星期一

馬丁路德

           這是我的立場—速寫馬丁路德   ,   馬丁路德九十五條論綱〔1517年〕  , 馬丁路德與依拉斯穆   ,  路德的得力助手   ,   馬丁路德  ,  馬丁路德(1)  , 馬丁路德(2)馬丁路德(3) ,
   
  馬丁路德的宗教改革(1)  ,   馬丁路德的宗教改革(2)  ,  

      馬丁路德論善功之第七段     ,

       婚姻學校   ,   路德對聖經的看法  ,  路德對聖禮的看法  ,  路德的教會觀  ,  路德對稱義的解釋路德對罪的看法 , 路德的上帝觀  ,  路德的基督論   , 從福音的觀點看基督徒生活的理想  ,   路德改革的重要因素  ,  路德的宗教改革   ,   路德問答與教牧關顧  ,  路德的解經原則   ,  十架神學  , 路德的十字架神學馬丁路德的「兩國論」 ,         路德神學中的聖經與聖餐 ,

路德的得力助手

     路德一開始就獲得許多的幫手輔助,其中最得力的一位是墨蘭頓(Me1anchthon)。西元1518年,他年有廿一歲,便擔任威登堡大學希臘文教授。改教運動一開始,他便參與;當路德在瓦特堡時,墨蘭頓出版了一本書,是第一本將路德神學思想加以系統化的書。他是當代最有學識的人,被譽為「德國的教誨師」。這位「沉默的改教者」(The Quiet  Reformer),對後來的「路德主義」(Lutheranism)具有緩和的作用。

    另一位路德的好友及助理是施巴拉丁(Spa1atin),他是撒克遜選侯的私人秘書。令人詫異的是,腓勒德力給與路德許多友誼及高度的關懷,但他們倆人卻始終未見過面、全靠施巴拉丁扮演他們之間的中人。

    西元1525年六月十三日,路德又獲得一位最獨特的助手。因為在那天,路德與凱瑟琳(Catherine Von Bora)結婚。她本是一位修女,而路德原為一名修士。 有三百年之久,根據羅馬教會的條例,神父是不許結婚的。在一個人當修士或修女之前,必須先發誓永不結婚,這就是所謂的「聖品人員獨身制」 (celibacy of the c1ergy)。當路德結婚後,許多祭司、修士、修女都照他的榜樣而行,成為改教運動中,脫離羅馬天主教的另一步。