摩爾維亞教會的影響

那一時代的一位旅行家，作了這樣驚人的見證說：「在我一切的旅行中，我只看見三件東西，是超乎栽意料之外的，就是海洋、新生鐸夫，並主所守護的會眾。」

一七二七年的大復興在能力和幅員上不斷地繼續增長了一世紀多，主的守護所誠然作了建造在山上的一座屬靈的城，在眾人跟前顯露出來。從歐洲各地各方有人去到她那裏，有的要得救恩，有的要得聖靈的澆灌。從她那裏得著幫助，而發生最大的影響的，是十八世紀英國的大佈道家，衛斯理約翰（John Wesley）。

在一七三六年秋天，衛斯理約翰和他兄弟衛斯理查理（Charles Wesley），乘船去美國傳道。那時，他們是英國聖公會的教士，有些往美國去居住的摩爾維亞的弟兄們，和他們的眷屬，也在那個船上。衛斯理約翰看見他們生命路上的莊重，看見他們殷勤、謙和，不斷地甘心為別的客人，作英國人所不屑為的奴隸式的工作，而不要工價，就大受感動。船到中途，遇見狂風大浪，有破沈 的危險。船上的乘客都驚懼呼喊，但衛斯理約翰看見那些從德國來的摩爾維亞的弟兄們，和他們的婦女小孩，都在那裏安然唱詩，就更受感動，登陸以後，他就去那些弟兄們中間的一位監督，司潘金伯（A.G．Spangenberg）那裏，請問因信得救的事。這使他看見，自己雖然到美國，是要使印第安人悔改得救，但自己還沒有得救經歷，和得救的憑據，所以在他回到英國，遇見一位英國傳道的摩爾維亞的弟兄，博勒彼得（Peter Boehler）後，他和他兄弟查理就在博勒彼得的帶領下，弄清楚信而得救的事，顯且得著得救的憑據。此後他更也親自到德國土的守護所，去接受靈的造就，從那裏得著更豐富的祝福。在他的日記裏記著說：「栽本願在這裏過一生，可是我的主卻召我到他葡萄園的另一部分去作工」，因著他在那裏所得著的祝福，他回到英國就成為上帝的一個榮耀的器皿，滿有屬靈的能力，在十八世紀裏，使英國在主的福音上，得著了空前的復興，其影響所及，是今世的人所難以估計的。

不但衛斯理兩兄弟從摩爾維亞的弟兄們得著屬靈的幫助，就是當日的大佈道家懷特腓喬治（GeOrge Whitefield），和牛津大學出身的一些為主用的人，也都從他們受到屬靈的帶領和影響。

那位到印度開荒佈道的克理威廉（William Carey）在往國外佈道的事上，也是受到摩爾維亞弟兄們不少的感動。他在一次聚會中，把幾本摩爾維亞的弟兄們所出的刊物放在桌子上，以他們的經歷勸勉他的弟兄們。他的同工華達成廉（William Ward）因著這幾本刊物，受了很深的感動說：「多謝你們摩爾維亞的弟兄們!你們幫助了我。假如我作一個國外佈道人，會有一根稻草的價值，我也要在我們主耶穌的腳前，歸功於你們。」

基督的教會從摩爾維亞的弟兄所得著的幫助，和所受到的影響，是超過一般人所知道的，需要永世來向我們完全說出。

摩爾維亞的弟兄們得著復興，就寫出許多屬靈的詩歌，多是讚美基督，稱頌他的神性，宣揚上帝的美德和工作，其中好些是以後教會所用的最優美的頌贊詩。那些詩歌，大部分是新生鐸夫受到靈感而寫的。他是那一時代最有名的聖詩家，被人稱作德國聖詩王子。

新生鐸夫臨終的時候，誇勝的對他的家人和朋友說：「我要到我的主耶穌那裏去·我已經預備好了，現在沒有什麼阻擋我。我說不出我是多麼愛你們。誰知道基督那『使他們合而為一』的禱告，能這樣奇妙的應驗在我們中間呢？我只求主在外邦人中給我初熟的果子。誰知主已經給了我幾千!我們不像已經在天上了麼？我們不是在一起生活，像天使一樣麼？主和他的僕人都彼此瞭解，彼此明白。我預備好了。」

過了幾點鍾，當他的女婿宣讀舊約中的祝福說：「願主賜福給你、保護你；願主使他的臉光照你、賜恩給你；願主向你仰臉，賜你平安」以後，這位上帝所親愛的人便離開身體，去到幔子那邊，與主同在了。

有四千多人從荷蘭、英國、愛爾蘭、北美、格陵蘭等，各處弟兄們中間來的傳道蔔，他們把他送到在守望堡的安歇地裏的安歇床上。在他的墓碑上寫著說：「在這裏躺著的，是一個屬上帝不朽之人的殘餘。他名叫尼古拉利未，是新生鐸夫（地名）和帖丁鐸夫（地名）的伯爵和地主。他因著上帝的恩典，和自己不懈怠的事奉，使平凡的弟兄們在十八世紀變成一個新的教會。他於一七零零年五月二十六日，生在端斯登（Dresden，另譯德勒斯堡），一七六零年五月九日，新生鐸夫在主的守護所進入他救主的喜樂裏。他被主指定去結果子，並且使他的果子長存。」

　

摩爾維亞教會的佈道工作

在以後的幾個月中，有些弟兄們繼續不斷地出去到遠近地方傳講基督的愛。他們的恩想中充滿上帝所祝福的事。新生鐸夫與世界各地都有交通。有所聽聞，就轉告弟兄們。一七二八年二月十日，在聚會中，「他特別講到遠處的地方如土耳其、摩洛哥、和格陵蘭。對於格陵蘭，他說以人來看，是不可能進入的，但是他相信，主會賜給我們弟兄們恩典和能力，使他們去到這些地方。在那天的聚會中，我們深受聖靈的感動。」

此後的四年，復興一直繼續。長老們留心看守，照著個人的需要及所有作了的忠心帶領，弟兄相愛的靈給絕對地維持，以至能不斷地守望禱告，而亦有弟兄帶著所聽見的消息出去到遠近各處，使弟兄們的聚會成為得大喜樂和蒙福的管道。這些都是即要開始的佈道工作前的準備。

佈道工作是這樣開始的：一七三一年，新生鐸夫到哥本哈根（Copenhagen）去參加丹麥王的加冕典禮。那裏的一位貴族有一個從西印度群島（West lndies）來的奴隸，名叫安頓（Anton）。從他那裏，新生鐸夫得知西印度群島，特別是丹屬聖多馬（St．Thomas）島上奴隸的情形。他又遇見兩位因丹麥人伊及德（Egede）佈道而悔改的格陵蘭人。等他回來後，他述說他如何遇見這些異邦人，就引起弟兄們的深切注意。有兩位弟兄大受感動。那天晚上，當唱詩班經過他的住處，新生鐸夫告訴一位朋友說，他相信去西印度群島和格陵蘭佈道的人，要從這些弟兄們中間找到。那時候，他們唱詩班的人就受到激勵，而獻上自己。當這事被人知道後，另外又有兩位前來，要到格陵蘭去。那奴隸安頓來訪問一次，使他們的印象更深。他述說那裏的奴隸所受的痛苦，也就是他們所將 要受的，使他們更加火熱。假如他們無法進到殖民地那裏，去教導那些奴隸，他們準備出賣自己作奴隸，好接近那些貧窮的外邦靈魂。

不到一年後，在一七三二年八月，頭兩位出外佈道的人就出發了。他們被差出作上所受的指導，都包括在這一句話裏：在凡事上尋求並受聖靈的引導。他們是步行著出去的，除了袋中幾文錢以外，什麼都不帶，但是他們在對上帝與及上帝必看顧的信心上，卻是剛強的，次年另有兩位出發到格陵蘭去。一七三四年又有十八位到聖克蘆斯 （Santa Cruz）。後一年，又有十二位以上，藉著移民或工業上的工作，去幫助黑人。雖然他們這種舉動，曾犧牲許多寶貴的生命，而未得成功，但是弟兄們並不因此氣餒，反而當有死亡的消息傳來的時候，他們總是唱那篇流淚撒種的詩篇。結果，他們從死的種子，收割豐富的禾稼。

在他們得著聖靈澆灌以後三十年內，他們把主的救恩，不但傳遍歐洲各國，也傳到美國南北，甚至傳到亞洲和非洲許多拜偶像的民族中。有人見證說：「自從我們與文化幼稚的人接觸，到現在才過了一世紀。在這期間，我們曾往世界各國各地去作工，把基督的國度擴張到許多外邦野地……使那些幽暗之地得著喜樂之光。我們在佈道人足蹟罕到，遙遠的曠野裏，栽種了主香甜的葡萄園。哦!我們看見所成就的如何偉大!如何廣闊!……注意他們所表顯的愛心，聽到那些悔改野人的敬虔見證，我們誰不希望那使他們作出這樣奇妙工作的能力，也顯在我們身上？」

按照人數的比例說，摩爾維亞的教會所支援、所打發出去的人，和她所供給的財力以及她所拯救的人，都遠比任何教會為多（確實數位，見前面引言）。為何這個小小（最小）的教會，會比那些比她更年長，更大的教會作得更多呢？這是因為在所有的教會中，只有她要實際的實行這個至大的真理：就是教會在地上存在的目的，乃是要把基督受死忻要拯救的人帶來歸他。只有她要教導並訓練她所有的人，都以此為他們對於這位愛他們之主的第一個義務，就是犧牲他們的性命，使人認識他。

摩爾維亞教會的禱告守望台

自八月十三日，那個特別蒙福的時候，就是上帝把那施恩叫人懇求的靈，澆灌在主的守護所會眾身上以後，有些弟兄姊妹想，最好定規出一個時間專一禱告，藉此可以叫人記得，他怎樣許願，要熱切禱告，把全心獻給主的事，因而得著其中的好處。

他們又想到利未記第六章十二至十三節說，舊約時代在祭壇上必有常常燒著的火，不可熄滅。那麼，無論在那裏有人聚集，他們這些會眾就是永生上帝的聖殿，那裏就有上帝的祭壇和聖火，聖徒的祈禱就應當不斷地在那裏升到上帝面前。

在八月二十二日，日記中記著說：「今天我們想，我們的教會一面仍舊是那樣幼稚，一面又有撒但這個大仇敵，所以非常需要保守我們自己（教會），而抵擋那晝夜不打盹的仇敵並且需要有不斷守望禱告，以抵擋它。所以我們決定燃起自願的祈求之祭，使它晝夜燒著。我們現在將這事交給上帝，仰望他在弟兄們裏面作工。到二十六日，這個計劃就實行了，有二十四位弟兄，和二十四位姊妹，定規要輪流地在他們自己的房間裏，花一個鐘頭的時間，將圍繞在他們四圍的需要和事工，都帶到上帝面 前。願意作這樣禱告服事的人，很快的加增到七十七位。但是在主的守護所，我們願意將每件事都交給上帝的恩典，使人自願，而不願意強迫人作任何事，所以我們定 規假如有人因著靈裏貧窮，或是因著特別事故，禱告不能用盡一個鐘頭，也可以用屬靈的詩歌代替，來讚美上帝，這樣就可以為著自己和一切的信徒，把讚美和禱告的 祭獻給上帝·這些守望禱告的人，每周聚集一次，把遠近各地關於個人、聚會、或國家的消息，交通一下，使他們可以為著所得著的答允獻上讚美，或者使他們更有信心，更加切實的禱告。」

不只大人這樣禱告，連那些得著復興的兒童，也為他們自己定了一個同樣的計劃，每一個人都小心翼翼地記著給他們指定的時間。八月二十六日晚上，舉行了一次兒童大蒙祝福的聚會。二十九日那一天，從晚上十點起，一直到早晨七點，真是感動人的一段時間。因為．從主的守護所和伯特鐸夫來的女孩子們，用這九個鐘頭的工夫在守望堡禱告、唱詩、哭泣、敬拜上帝。同時男孩子們也在另一個地方熱切禱告。在那時，祈禱和懇求的靈澆灌在這些孩子們身上，那種能力實非文字言語所能描寫得完全。

他們的禱告時常帶領人為主而活。藉著他們的禱告，他們點著了要把基督的救恩傳遍異教各國的烈火。他們為要日夜不斷地獻上祈求之祭，所舉行的守望禱告，證明他們如何曉得天上的第一個定律，就是祝福和能力的多少，乃是根據於禱告的多少。他們看見那在寶座上的羔羊，就極其歡喜，深信他必要充滿他們所大大張開的口和心。