希律死了以後，有主的使者在埃及向約瑟夢中顯現，說：「起來！帶著小孩子和他母親往以色列地去，因為要害小孩子性命的人已經死了。」
約瑟就起來，把小孩子和他母親帶到以色列地去；只因聽見亞基老接著他父親希律作了猶太王，就怕往那裡去，又在夢中被主指示，便往加利利境內去了，到了一座城，名叫拿撒勒，就住在那裡。
這是要應驗先知所說，他將稱為拿撒勒人的話了。
2020年11月5日 星期四
牧人報喜
在伯利恆之野地裡有牧羊的人，夜間按著更次看守羊群。有主的使者站在他們旁邊，主的榮光四面照著他們；牧羊的人就甚懼怕。
那天使對他們說：不要懼怕！我報給你們大喜的信息，是關乎萬民的；因今天在大衛的城裡，為你們生了救主，就是主基督。你們要看見一個嬰孩，包著布，臥在馬槽裡，那就是記號了。
忽然，有一大隊天兵同那天使讚美神說：在至高之處榮耀歸與神！在地上平安歸與他所喜悅的人！
眾天使離開他們，升天去了。
牧羊的人彼此說：我們往伯利恆去，看看所成的事，就是主所指示我們的。
他們急忙去了，就尋見馬利亞和約瑟，又有那嬰孩臥在馬槽裡；既然看見，就把天使論這孩子的話傳開了。
凡聽見的，就詫異牧羊之人對他們所說的話。
預備時期
天使加百列奉神的差遣往加利利的一座城去，這城名叫拿撒勒，到一個童女那裡，是已經許配大衛家的一個人，名叫約瑟。童女的名字叫馬利亞；
天使進去，對她說：「蒙大恩的女子，我問你安，主和你同在了！」
馬利亞因這話就很驚慌，又反復思想這樣問安是什麼意思。
天使對他說：「馬利亞，不要怕！你在神面前已經蒙恩了。你要懷孕生子，可以給他起名叫耶穌。他要為大，稱為至高者的兒子；主神要把他祖大衛的位給他。他要作雅各家的王直到永遠；他的國也沒有窮盡。」
馬利亞對天使說：「我沒有出嫁，怎麼有這事呢？」
天使回答說：「聖靈要臨到你身上，至高者的能力要蔭庇你，因此所要生的聖者必稱為神的兒子。況且你的親戚以利沙伯，在年老的時候也懷了男胎，就是那素來稱為不生育的，現在有孕六個月了。因為，出於神的話，沒有一句不帶能力的。」
馬利亞說：「我是主的使女，情願照你的話成就在我身上。天使就離開他去了。」
埋葬耶穌
圍觀的群眾看見了這些事就都很傷心的回去了。有一個人叫作約瑟，是個議員，他是個一向盼望神的國度成真的人，他雖然 也作了基督徒，但是沒讓別人知道。這個人去跟彼拉多要耶穌的身體，彼拉多很 訝異耶穌已經死了，就把負責的軍官叫來，問他耶穌死了多久，他聽完了報告之 後，就答應把耶穌的屍體交給約瑟。
於是耶穌的身體就從十字架上被放了下來，他們把他的屍體用細麻布纏裹好 ，就安放在那裡附近的一個石墓裡。那些從耶穌故鄉和耶穌一起來的婦女們跟在 後面，看見了墳墓和他的身體是如何被處置的之後，就回去預備進一步處理屍體 的材料。
隔天，他們的宗教領袖們都聚集來見彼拉多說：「大人，我們記得這個迷惑 人心的人還活著的時候曾經說過：『三天後我要復活。』所以，請您吩咐人看守 墳墓一直到第三天，以免他的門徒來偷了他的屍體，卻告訴百姓說他從死裡復活 了。這樣，人就會被迷惑得比先前更利害了！」彼拉多說：「你們自己有士兵。 去吧！盡你們所能的去看守。」他們就帶著看守的士兵去把守墳墓，墓門口還有 一塊大石頭封住。
2020年11月4日 星期三
拿撒勒
加利利一個小山頂上的村鎮，在加利利低區僻谷中，耶斯列大平原略北處，距提比哩亞西南偏西約二十公里，距迦百農西南約三十公里。村裏的房屋較巴勒斯坦及其他各村為優，皆用白石灰石所建，房屋周圍多有無花果樹、橄欖樹、及香柏樹，風景絕佳。然而，因著地處偏遠，拿撒勒是為當時猶太人所輕視之地。
第一世紀，羅馬人在此開闢了幾條大道，前往耶路撒冷的人潮絡繹不絕。從埃及和大馬士革來的商旅，更是不可勝數；拿撒勒遂漸受外界的影響。
耶穌基督照上帝主宰的安排，生在伯利恆，隨即因著希律王的逼迫，逃往埃及，後返回以色列地。由於亞基老接替他父親希律作了猶太王，耶穌就被帶到加利利人所藐視的拿撒勒城，並在那裏長大，因此被稱為拿撒勒人耶穌。
事實上，拿撒勒是約瑟和馬利亞的故鄉，主耶穌在這裏生活了三十年。以賽亞書十一章一節稱救世主彌賽亞為『枝子』，表徵基督是從大衛的父親耶西的 發出的枝條，這枝條在寒微的環境中萌芽成長。照希伯來文看，『枝子』和『拿撒勒』很相似。所以，耶穌是拿撒勒人含有雙關的意思。說出祂不是生於顯赫的王室，也不是長於耶路撒冷那樣的名城，而是生於一個貧寒之家，長於被藐視的城。祂這位拿撒勒人（枝子），不是莊嚴大樹高聳的枝子，而是看來微不足道的枝條。
因著祂是如此的低微，祂能貼近所有軟弱的人，體會所有遭患難之人的處境，憐恤一切在痛苦中之人的心情。『拿撒勒』，一個美麗、微小、而又親愛的名字。
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