認真說起來，摩根除了在格蘭頓大樓接受一些基礎教育之外，並沒有進過任何一間高等院校，一直無機會接受高等教育。他長大後竟然具有淵博的學識，全靠自學得來。
一八七七年，摩根目睹家境不充裕，父親收入有限，他就決定找工作，來幫補家庭。另一方面，他還打算在工余時，出來佈道傳福音。格蘭頓大樓的校長巴特勒非常同情學生摩根的心志，一方面暗中幫摩根找工作，一方面帶他到查爾登漢附近的鄉村教堂操練講道。
摩根當時才十五歲，他不像同齡的孩子們，一到星期日或假日，就盡情嬉玩遊樂，而是寧可在粗野的農夫中傳福音。這在人看來，是不尋常的，至少也是早熟的。想不到，健壯的、體力如牛的農夫，竟虛心來聆聽一個戴眼鏡的、臉色蒼白的、虛弱的年輕學生宣教。摩根這個小孩子，從小就立下志願，要終生事奉上帝，並在年輕時抓住每個機會，在服事上裝備自己。
不久，摩根在佈道工作上，找到一位同工，即戴維•史密斯（David Smith）。戴維•史密斯比摩根大好幾歲，平時售賣屬靈書刊。有一次，摩根和戴維•史密斯兩人，從查爾登漢前往伯德立（Birdlip）鄉村，去帶領一個禱告聚會。那晚，戴維•史密斯主持聚會，摩根則負責講道。摩根讀的經文是以賽亞書五十一章六節：“你們要向天舉目，觀看下地，因爲天必像煙雲消散，地必如衣服漸漸的舊了，唯有我的救恩永遠長存，我的公義也不廢掉。”
聚會完，戴維•史密斯和摩根在月光下，從伯德立步行回查爾登漢，兩地相距是六英里路。在路途中，戴維•史密斯率直地對摩根說，在會衆面前講道，千萬不要以爲這是機會展示你的恩賜、口才和知識。摩根聽了，起初想抗辯，到了未了，俯首無言。對摩根這年青弟兄來說，戴維•史密斯的忠告，實在打擊了他的自尊心和自信心。他回到家裏時不斷思考這些話，情緒上幾乎一蹶不振。感謝主，摩根意識到，他對同工的勸喻不應該有任何的誤解，同工的動機和目的，純粹是要他事奉得更合乎主的心意。
經過了幾個星期的默想和禱告，另一次機會來到，又是輪到他和戴維•史密斯到伯德立村帶領禱告聚會。這一次摩根讀的經文是馬太福音十一章二十八節：“凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裏來，我就使你們得安息。”讀完這節經文，摩根接著講道。這一次，他沒有自我的意識，他把自己溶入上帝的話語裏面，他在上帝的光中倒下來，他根本沒有辦法講完這篇道。但是奇迹發生了，上帝的話語——不是人的道理——征服了幾位會衆的心，他們當場決志，接受主耶穌作他們個人的救主。爲著這次傳福音的果效，摩根非常感激他的同工戴維•史密斯在事奉上給他提出的建議和勉勵。
一八八○年，摩根正在找一份教師工作時，來到了外頭花花綠綠的世界，接觸到城市生活的林林種種。那年間，唯物主義和唯理主義大行其道，英國許多城市，成立現世主義會堂（Secularist Halls）；這些會堂並在星期日集會，正面攻擊聖經和教會。在美國帶領這個運動的，是英格索爾（Robert Ingersoll）；在英國，運動的首腦人物，是伯拉勞（Charles
Bradlaugh）。曆三年之久，摩根受到當年知識界的不信風氣的影響，信心動搖，甚至懷疑聖經的可靠性和可信性。到了最嚴重的階段，他幾乎否定聖經是上帝的權威的話語。他於是取消了所有預約的講道的安排，停止再講道，把所有的書——不論是攻擊聖經的，還是爲聖經辯護的——都放入牆角的櫥櫃裏，並在櫥櫃上加上鎖頭。那次的決心是那麽堅決，印象是那麽深刻，後來他在講道時多次述及這件事。他說，時至今日，我似乎仍聽見當年給櫃子上鎖時的喳喀響聲。把書籍鎖起後，他又到書店買一本全新的聖經，接著摩根對自己說：“我目前不敢肯定我父親所說的，即聖經是上帝的話語：但有一樣我可以肯定的，即如果聖經真是上帝的話語，如果我以毫無偏見的和誠實的態度來讀聖經，聖經一定會給我帶來不動搖的信心和不可摧毀的信念。”
摩根用客觀的態度，誠心讀了聖經之後，作見證說，聖經找到了我，上帝的話抓住我。從一八八三年開始，他不再懷疑聖經，他一直是聖經的學生，從中領受上帝的話語。
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