康斯坦丁大帝在西元313年接受基督,因此一個新時代開始了。一些人持守米蘭諭旨(Edict of Milan;一個政治的裁決), 大約於西元313年基督教成為了國教。實際上,似乎從那時開始基督徒被容忍接納。
早期的基督教會擴展,教會沿著羅馬帝國所建的道路到各地去講道傳福音。當這樣擴展的細節與主要羅馬道路的地圖比較,基督教的擴展的特徵最顯明。在羅馬帝國逼迫時期之後, 於主後313 年康士坦丁大帝統御之下,基督教成為了國馬帝國最主要的宗教。 (康士坦丁並將羅馬首都東遷到一個新城-康士坦丁堡「Constantinople」)
基督徒信仰在地中海一帶擴展的範圍。 從一些證據也發現,基督徒出現在印度(從第一世紀)、斯里蘭卡(從第一世紀) 及中國(在多馬時代和在第6 世紀)。
早期的基督教會擴展,教會沿著羅馬帝國所建的道路到各地去講道傳福音。當這樣擴展的細節與主要羅馬道路的地圖比較,基督教的擴展的特徵最顯明。在羅馬帝國逼迫時期之後, 於主後313 年康士坦丁大帝統御之下,基督教成為了國馬帝國最主要的宗教。 (康士坦丁並將羅馬首都東遷到一個新城-康士坦丁堡「Constantinople」)
基督徒信仰在地中海一帶擴展的範圍。 從一些證據也發現,基督徒出現在印度(從第一世紀)、斯里蘭卡(從第一世紀) 及中國(在多馬時代和在第6 世紀)。
三個主要禮儀開始塑造基督教:
西方拉丁、拜占庭(Byzant )希臘和東方敘利亞-安提阿(Syriac-Antioch) (亞述人[ Nestorian聶斯托留派]
& Jacobite詹姆斯二世黨脫離者) 禮儀。他們發展到印度南部Malankara、亞美尼亞人- 埃及人(科普特人)
–及埃比西尼亞(非洲Ge'ez) 教會禮儀,科普特教會從一開始就有自己的禮儀權利,也顯出與其它教會互助合作的精神。
在非洲宣教事工這些年當中Salomonian王朝時期阿克蘇米特(Aksumite)王國的地方禮儀要素,在傳教士努力之下和獨特的埃提阿伯的教會的許多猶太教(judaistic)
禮儀要素,融合成為一種新信仰。同時亞述人(“Nestorian”) 教會開始在努白(Nuba)傳入他們的傳統禮儀。
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