慈運理與路德的不同

 

    在對聖餐的看法上，慈運理和路德不同。路德對“這是我的身體”採“字面”解釋，他認為基督升天後，他的身體無所不在，所以基督的身體確實臨在聖餐的餅和杯中。

 

    慈運理則認為基督的身體只在天上，把“這是我的身體”解釋為“這預表我的身體”﹔因此，根據慈運理的觀點，聖餐是一項“紀念主”的儀式，“餅和杯”是 “基督身體與血的象徵”。

 

    1529年十月，路德和慈運理在馬爾堡（Marburg）會談，但這兩位改教領袖至終無法獲致一樣的看法。

 

    有一段時期，慈運理的影響力遠及瑞士各地及德國南部。但他於1531年的一次戰役中陣亡，以致該區復原教信徒漸漸傾向加爾文。