看上帝在歷史中的作為
為著要幫助信徒過得勝的生活,他討論了預定論的問題。他相信基督徒若不清楚自己是蒙揀選進入救恩裡面,就沒有信心過一種得勝的生活。
他相信聖經 有明確的預定論教導,因此凡不信的人,都是預定要滅亡的。許多人反對這種教義,以致加爾文不得不在好幾個地方為預定論辯論。無論贊成與否,我們都要知道,預定論既非加爾文神學的中心教義,也不是他神學最精闢的地方。
在《基督教要義》預定論的下一章,正是他討論禱告(Prayer)的地方,他鼓勵人要 運用自己的自由意志,在上帝面前代求,並且尋求禱告蒙應允之道。
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