2019年11月18日 星期一

使徒時代,主後1~100


◎概說

    主後 30 44年時,教會的中心是在耶路撒冷,彼得與主的兄弟雅各是當時教會的領袖。主後 44 68年,使徒保羅使敍利亞的安提阿成爲國外佈道的中心。主後 68 100年,使徒約翰使以弗所成爲世界教會的中心。羅馬成爲世界教會中心,是在使徒時代之後的事情。

◎基督教會的演變

    在五旬節聖靈降臨之後,門徒們心中火熱,福音開始在猶太人中間傳開,教會從耶路撒冷開始向外增長。然而猶太信徒對外邦人接受福音有不同意見。從腓力爲埃提阿伯的太監施洗(徒 826-34),哥尼流全家的受洗(徒 10),以及在安提阿許多希臘人的悔改歸主(徒 1120-21)等等,這些外邦人接受福音造成了一些爭辯。當時在耶路撒冷的猶太信徒中仍有保守勢力,認爲福音單單爲猶太人預備,並不是爲普世的人所預備。但是在徒 15的耶路撒冷會議中解決了這個問題,當時的教會領袖之一雅各做了一個公義的裁判,使得外邦信徒從割禮與猶太禮儀中獲得釋放,保羅也被承認爲第一個外邦人的使徒。保羅的三次旅行佈道,在各地建立了許多教會,也使得福音傳到當時羅馬帝國的中心,羅馬。此時因爲猶大戰爭( 66-70 A.D.)使得耶路撒冷變成荒土,而且除使徒約翰以外的使徒都已過世,隨著約翰的遷居以弗所,使得該地變成基督教的中心,約翰也成爲教會領袖。

    耶路撒冷與聖殿的毀滅,不但使得希臘羅馬人不能再看基督教爲猶太教的分支,摩西神治政體的機構完全破壞,也讓耶路撒冷教會中的保守勢力與外邦人教會間的高牆崩塌,逐漸在屬靈的機體上合一。

◎初代教會的逼迫

    這個時期的教會雖有逼迫,但是多是獨立且非大規模的區域事件。最先逼迫基督徒的是猶太人。他們屢次控告基督徒反抗該撒的命令(徒 177),煽動異教徒反對基督徒(徒1350142-191751812)。第一個屬世政權掌政者迫害基督徒的,是希律亞基帕苦害教會中的人,殺害約翰的哥哥雅各,以及捉拿彼得(徒 121-3)。基督徒受外邦異教徒的仇視,可見於彼得前書。這時候的一般人對基督徒的態度已經到達十分仇視的程度。然而因爲基督徒的信仰與當時以羅馬帝國爲中心的生活大不相同,所以最終會遭到當時政府的迫害。基督徒所遭受的第一樁羅馬皇帝的直接迫害,是在主後 64年尼祿皇帝( Nero)誣陷基督徒焚羅馬城而以極殘忍的方式殺害基督徒。


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