2014年10月31日 星期五

近代教會史

     十八世紀以後的羅馬天主教   ,   

     英格蘭的大覺醒   ,  福音派人士繼起  ,

     近代福音派教會的發展     ,

     弟兄會  ,      

    一個基督教經歷內憂外患的時代  ,

     第二次大覺醒運動的背景  ,

     海外宣教運動  , 宣教工作的開展 ,

     宣教還是侵略  , 

     更正教的海外宣教事工起步遲緩  ,

    宣教與帝國主義  ,   二十世紀海外宣教運動  ,

    宣教運動的擴展和影響  ,  愛丁堡國際宣教會議 ,

    普世基督教協會之成立  , 普世基督教協會  ,

     佈道時期的教會(1)  ,  佈道時期的教會(2) ,

     十九世西方和中國基督教的情況  ,   

      中國近代的基督教  , 

      孫大信(Sundar Singh)和印度  , 

       李溫士敦(Livingstone)與非洲教會 ,

      南美教會概況 ,   北美教會 ,

      復興運動 ,   復興運動的展開 ,

      運動的發生及擴展  ,

      教會的合一運動  , 教會聯盟與聯合 ,

      擴展與分裂的時期序論  ,

      教會的青年工作基督教青年會 ,

      聖潔運動與靈恩運動  ,

     二十世紀的挑戰與前瞻  , 

    後現代主義  ,  新紀元運動 ,

    洛桑會議  , 瑪麗.瓊斯和聖經公會 ,

     當代的福音派 ,

    現代主義(Modernism)不信超自然  ,

    

     

1904-1905年威爾斯大復興

英國威爾斯在復興歷史上享有復興之地的美譽,由18世紀中葉開始的二百多年裡,先後出現過四次福音復興運動,其中以19041905年的第四次復興運動最為信徒所熟悉,而所帶來的屬靈影響力也是最廣泛、最深遠的。
 
. 威爾斯大復興的前夕

復興臨到之前,英國社會貪污、賭博、酗酒之風盛行,教會也失去了應有的本質。19世紀末期,歐洲的教會裡外受敵。教會裡有自由派神學被過分高舉,信徒被批判以至懷疑聖經的思想所蠶食;教會外面就受 到達爾文的進化論、馬克斯的共產主義、弗洛伊得的心理分析論,以及各種的人文主義和世俗主義的衝擊。教會漸漸失了屬靈的影響力和見證。

   
整體教會是這樣,威爾斯的教會也不例外。基督徒對信仰冷淡,生活不敬虔;教會聚會人數下降,事工缺乏發展,講台信息無聊。熱心的基督徒發出渴望復興的聲音,他們開始切實地向上帝祈求復興的臨到:
‧ 在威爾斯西部,有兩三位婦女為鎮上的婦女得復興代求了幾年。

‧ 
在羅達谷,有基督徒為掃遍全球的復興臨到祈求多年。

‧ 1903
1904年,有一位姊妹懇求上帝復興的大能臨到,否則她寧願死去。

‧ 1903
年,有三位傳道人組成禱告小組,每天為別人和自己教會荒涼而求上帝記念。

   
在大復興降臨之前,上帝的靈早已藉著有負擔的基督徒以禱告和呼求去預備好了。
. 威爾斯大復興的領導人物

A. 伊文羅拔士

    
在威爾斯大復興中,最觸目的人物是伊文羅拔士。他本來是羅格地方一個寂寂無聞的基督徒,但自從大復興展現以後,便大受注意。1878年 出生的羅拔士,父親是礦工,他後來成為鐵匠。他最大的心願是尋求復興,他忠心地出席教會所有的聚會,因他聽取了教會一位長老的忠告:不要失去被聖靈祝福的 機會。他很努力的讀聖經,無論往何處去,總帶著聖經。由於他性 格很內向,缺乏演講的天分,也沒有卓越的解經恩賜,許多人不相信他會成為神合用的器皿。

    
然而,羅拔士被上帝呼召去傳道,他在1904年前往紐卡斯爾的傳道人預備學校唸書,以便將來接受作傳道人的訓練;但是他並沒有完成學業,他受了聖靈的感動返回家鄉。後來,他在靠近羅格的毘斯加山的一次聚會中講 道,他說:如果威爾斯要領受聖靈的大大澆灌,那麼基督徒就應該遵守四大要點。
這就是很有名的四個重點的講道。這四個重點就是:
1. 過去有任何未向神承認的罪,應當立刻承認,要除去隱藏的罪;

2. 在生活裡有任何疑惑的習慣,應當棄絕;

3. 時常順服聖靈;

4. 公開承認耶穌基督為救主。
    

在一個禮拜之內,這類聚會連續舉行,屬靈氣氛越來越熱烈。在主日,羅拔士主領聚會,有60個 年輕人決志信主。在不同的聚會中,羅拔士繼續呼籲信徒要順服聖靈。聖靈大大地彰顯祂的能力,參加聚會的人數越來越多,聚會時間也延長了。漸漸地,整個社區 都感到震盪。在聚會中,上帝的同在與聖靈的感動顯而易見;在聖靈的帶領下,會眾禱告、見證、唱詩、讚美上帝,表面上好像毫無秩序,但實際上非常和諧。

     1905
2月,羅拔士向英格蘭利物浦港的威爾斯人傳福音,有750人信主。然後,他進行旅行佈道,在北威爾斯周遊了兩個月之久。在5月底,一共有十萬人決志相信耶穌。後來,復興的烈火傳到英格蘭康威爾,而教會大復興的消息也傳遍了全世界。
B. 其他人
 

其實,在大復興全面顯明之前,上帝已經在不同地方使用一些人迸發復興的火花:
‧ 羅斯娜戴維斯:在幾年間舉行許多聚會,借著講道喚醒基督徒起來贏得靈魂。

‧ 賓路易師母:在蘇瑞郡主領查經班,又在1903年在威爾斯設立聚會,帶來很大的屬靈影響力。

‧ 邁爾牧師:19031904年,他在威爾斯主領培靈會,聖靈大大的向數十位牧師及布道家作工,促使年輕的傳道人迫切的為國家覺醒禱告,熱心地推動靈命進深的工作。

‧ 塞特約書亞:1904年,塞特約書亞以查經會吸引信徒追求更深的靈命。11月,他在以便以謝禮拜堂主領布道聚會,復興出現了,有不少人信主。復興的火焰由南威爾斯燃燒到北威爾斯。

‧ 1904年,曾建士召集教會一群青年基督徒,認真地指出他們的毛病,呼籲他們順服聖靈。曾建士要求他們出來講見證,其中一位姊妹的話:我全心愛我的主耶穌基督,大大感動了很多人。
 
. 總結

威爾斯復興叫許多不信者回轉歸主,在復興開始後兩個月內,已經有七萬人信主。教會的基督徒也充滿了活力,同心事奉,彼此認罪,過著切實相愛的生活。社會也有所改變,酗酒的、偷竊的、賭博的都被轉化過來;礦坑裡的賭風停止了;聖經的銷量是以前的三倍。
威爾斯復興的火焰也影響其他國家。普世復興史權威 歐伊文 博士說:威爾斯大復興是所有覺醒運動中遍傳得最遠的,它影響了全印度、韓國及中國的福音事工,又更新了日本及南非的復興,而且在非洲、拉丁美洲及南海一帶,帶來了覺醒的浪潮。
 
威爾斯大復興給今天教會帶來什麼啟示呢?大復興如何出現?是許許多多的信徒不約而同的組織禱 告會,不斷向主呼求復興臨到他們的地方教會和普世教會。結果上帝應允禱告,復興之火不斷蔓延。教會要復興,首先要復興禱告聚會,動員所有基督徒熱切的向上 帝呼求,因為多禱告就多有力量,不禱告就沒有力量;另外,我們要完完全全的降服在上帝面前,讓上帝使用。